La ermita del Señor del Santo  ejemplo de arquitectura barroca Sevillana

Historia de la ermita parte II, la arquitectura, los arquitectos

“Dos normas han guiado nuestras intenciones. La primera relativa a la estructura exterior. La segunda, con vistas a crear un espacio interior de rezo  y liturgia. El primer problema era de adecuación, de que la obra encajase en el paisaje del cabezo del Santo. Fue resuelto, con acierto por los arquitectos D. Alberto Balbontin y D. Antonio Delgado.

La ermita es un ejemplar esplendido de la arquitectura Barroca Sevillana, inspirada en los arquetipos del siglo XVIII y concretamente en el maestro diego Antonio Díaz (1680-1748) autor entre otras de la capilla de Silencio en Sevilla y de la parroquia de Umbrete.

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La planta es rectangular, de cruz latina, con crucero poco profundo, cubierto de cúpula  y capillitas laterales que soportan tribunas. Tras el altar mayor, camarín en planta alta, cripta en la baja y lateralmente, sacristía, sala de juntas y almacén.

El logro ha sido de una justeza y equilibrio admirable. Se ha conseguido una divina proporción en todas las dimensiones y en algunos elementos, como el decorado externo de la cúpula, efecto de acusada personalidad.

El segundo problema, atinente a la decoración interior, lo hemos resuelto con un propósito claro; adaptarnos sin romper la bellísima armonía arquitectónica, a nuestro tiempo, incluso con audaces adelantamientos a la modernidad que muchos calificaran de excesiva. Este propósito ha sido cumplido conjugando dos reglas fundamentales: simplicidad y autenticidad.

Simplicidad, esto es, intentar los mejores resultados estéticos con la mínima cantidad de elementos.

Autenticidad,  es decir, organización de los materiales para que obedezcan a su función esencial, prístina y verdadera.

En resumen: si la ermita exteriormente es un espejo de nuestro paisaje valverdeño y ha contribuido a ennoblecerlo, en lo interior, es reflejo de la situación de una hermandad transida de inquietudes y deseo de vivir acordada exactamente a su tiempo.”

Texto extraído de un artículo de la revista Historia de una Ermita  de 1961.

Valverde les dedico a los dos arquitectos que hicieron el monumento, sendas calles en las inmediaciones de la ermita.

Alberto Balbontin de Orta

Alberto Balbontin de Orta nació en 1903 en Sevilla. Estudió arquitectura en Madrid. Fue fundador y primer director de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla.

Se estableció con estudio propio y siempre en estrecha colaboración de su compañero Antonio Delgado y Roig.

Una de sus obras más importantes es la Ermita del Rocío, donde se venera a la virgen del mismo nombre situada en la aldea de El Rocío de Almonte (Huelva, España). Una de las obras fundamentales de su carrera fue la reforma de la Real Fábrica de Tabacos de Sevilla en espacio universitario realizada entre los años 1950-1963.

Antonio Delgado y Roig

(Sevilla, España, 21 de noviembre de 1902 - Sevilla, España, 19 de febrero de 2002) fue un arquitecto español. Fue uno de los últimos representantes del regionalismo sevillano, corriente que se dio entre 1900 y 1935. Villar Movellán define su estilo como un racionalismo que evolucionó en andalucismo. De familia acomodada, hijo y nieto de farmacéuticos, era el séptimo de diez hermanos. Estudió en el Colegio de Villasís, regido por los jesuitas, terminando el bachillerato en 1919.

Estudió arquitectura en Madrid. Curso los años preparatorios en la Universidad de Sevilla para el ingreso en la escuela y simultaneó estos con clases de dibujo bajo la dirección del pintor González Santos. Obtuvo el título de arquitecto en 1929.

Se estableció con estudio propio y siempre en estrecha colaboración de su compañero Alberto Balbontin de Orta. Previamente a independizarse estuvo en periodo de formación durante tres años con Juan Talavera y Heredia. Una de sus obras más importantes es la Ermita del Rocío, donde se venera a la virgen del mismo nombre situada en la aldea de El Rocío de Almonte.

Fe de erratas:

El Barroco es un movimiento artístico que se desarrolla a nivel mundial entre los siglos  XVII y XVIII (en algunos campos abarca incluso principios del XIX).

El estilo en el que se enmarca la ermita es Neobarroco Sevillano. Este movimiento artístico surge de la necesidad de una renovación arquitectónica y tiene un marcado regionalismo (se da principalmente en Andalucía). Esta renovación se lleva a cabo por arquitectos andaluces a principios del siglo XX  y se adoptan los modelos del Barroco pues es una de las épocas más esplendorosas y además permite mucha libertad en la formas.